穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东

日期:2019-09-14 11:03:27   来源:互联网   编辑:小美   阅读人数:566
聆听伟人的声音,是一种精神享受,同时难免会让人产生“高山仰止”的忐忑。但细细品味就会发现,其实伟是凡人,他们思想的光芒,常常会从百姓聊天般平实的语言中流泄出来。题记40年前的今天,一位伟人的突然离去,

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图1)

聆听伟人的声音,是一种精神享受,同时难免会让人产生“高山仰止”的忐忑。但细细品味就会发现,其实伟是凡人,他们思想的光芒,常常会从百姓聊天般平实的语言中流泄出来。

题记

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图2)

40年前的今天,一位伟人的突然离去,令10亿中国人民撕心裂肺、肝肠寸断、悲痛欲绝,犹如天塌地陷一般。他就是中国人民的优秀儿子。

或许,对于今天的年轻人来说,很难理解我们那代人对于的感情。在我们的心目中,他不仅是一位领袖,一位慈父,更是一位精神导师。我们以及我们的父辈,就是读着他的著作、聆听着他的教诲长大的。

在他那浩如烟海的著述中,有许多充满哲理、寓意深刻而又浅显易懂的名言警句,在世界观、人生观和方法观等方面给人启迪和教益,是名副其实的传世箴言,更是留给后人的一笔极其宝贵的精神财富。

所以伟大,是因为无论在他生前,还是故后,他的非凡伟绩、光辉思想和巨大魅力,总是超越时代泽被后世,深深地影响和教育一代又一代人们。

今天,在这个刻骨铭心的日子里,让我们穿越40年历史时空,一同聆听这位世纪伟人的旷世宏音。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图3)

语:世界上有好的东西,也有坏的东西,自古以来是这样,一万年后也会是这样。正因为世界上有坏的东西,我们才要改造,才要工作。但是我们不会把一切都做好,否则我们的后代就没有工作可做了。

★这一观点与老人家的《矛盾论》一脉相承。矛盾无穷无尽,旧的矛盾解决了,新的矛盾又会出现,所以“我们不会把一切都做好。”

但过去有过去的矛盾,今天有今天的矛盾,将来有将来的矛盾。我们既不能指望前人把今天的矛盾解决了,也不能把今天的矛盾留给后代。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图4)

语:一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。

★比喻很形象。但问题是,这张白纸并非相机影像存贮卡,想存就存,想删就删。它更像老相机胶片,只能曝光一次,不能反复涂改。

所以,我们更要珍惜和善待这张白纸,画画之前,先要在构思和构图上做足功课。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图5)

语:我们要使错误小一些,这是可能的。但否认我们会有错误,那是不现实的,那就不是世界,不是地球,而是火星了。

★只要是有人类存在的地方,就会有错误。

从这个意义上讲,“错误”往往是进步与发展必须付出的代价。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图6)

语:打主意,对的多,错的少一点,就行了。不要总是以为自己对,好像真理都在自己手里。

★认为“真理都在自己手里”是自负;感觉“手里没有一点真理”是自卑。这两种心态都要不得。

人们常说,真理越辩越明。因为真理从来没有不言不语、无声无息地就被别人承认了。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图7)

语:像飞机上天总得飞回来要落在一个地方,不能到处飞不落地。教条主义是不落地的,它是挂在空中的。

★所谓“不落地”就是不接“地气”确实是教条主义的一种表现。

但更糟糕的情况是,有的人明知道前面机场出了状况,也接到了让他“改变航向”的指令,但他仍然不管不顾地往前飞。

这样的教条主义害死人!

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图8)

语:世界上不会没有风波,怕风波就不能做人,那就赶快到那里去交账。

★即便到了那里,也可能遇到风波。

因为与小鬼之间也会有矛盾,也会有分歧,也会有利益之争。

否则,阎罗殿就不会有冤死鬼了。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图9)

语:有些人喜欢有色金属而不喜欢有色人种。据我看,有色人种相当像有色金属,有色金属是贵重的金属,有色人种至少与白色人种同等贵重。

★同样是抒发民族自豪感,我们一般把中国人的黄皮肤比作黄土地,强调的是古老。而老人家却把黄皮肤比作有色金属,强调的是贵重,其民族气节令人钦佩!

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图10)

语:虽然在我们的斗争过程中,有时曾遇到一些困难,但是我们不是靠观音菩萨来救命,而是靠自己的双手去克服困难。

★菩萨是最靠不住的。因为中国的菩萨绝大多数是泥塑的,一旦大难临头,连自身都保不住呢,哪有功夫来搭救你?

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图11)

语:真理不在乎是不是清一色。

★我理解,老人家的意思是说:真理并不在乎其外在的表现形式,只要它是真理就行。

从另一个角度说,真理并不都是光鲜亮丽的,它也时常会被蒙上污垢,甚至会被世俗的唾沫淹没。

但越是从污泥浊水中“突围”出来的真理,越显得熠熠生辉。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图12)

语:美国历史短,也许有它的好处,负担轻,可以不记这么多东西。我们历史久,也有它的好处。把老传统丢掉,人家会说是,要砍也砍不断,没有办法。

★从上个世纪80年代末拍开始,就已经有人在说长城是中华民族屈辱的象征了。

历史就是历史,我们既不能掩盖它,也不能改变它;既不能随意割裂它,也不能任意打扮它。

只有老老实实守住老留下来的好东西,扔掉那些不合时宜的文化糟粕,这才是正确的历史观。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图13)

语:我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考,并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。

★鞋子穿在自己脚上,才知道它合不合脚。一生信奉的就是“穿自己的鞋,走自己的路”这条真理的。尽管也会遇到“磨脚”“打泡”的现象,但他知道怎样让鞋子适应自己的脚,而不是让脚去适应鞋子。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图14)

语:如果开头做点好事,后来又做坏事,这就叫做没有坚持性。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事…

★古人云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。现在的人,做到第二条容易,做到第一条就不太容易了。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图15)

语:朋友有真假,但通过实践可以看清谁是真朋友,谁是假朋友。

★现在有一种奇谈怪论:在一起干过坏事的朋友才是真朋友。错!这顶多只能算是“道德绑架”

这样的人,一旦他和别人干了更大的坏事,结交了更“铁”的朋友,很可能就会向对方出卖你这个朋友。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图16)

语:嗟来之食,吃下去肚子要痛的。

★在这方面,人类该向麻雀学习。麻雀虽然卑微,却很有气节,一旦被逮住,它宁愿饿死,也不吃人类投给它的食物。所以麻雀是无法驯化的。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图17)

语:既然有问题就不能不出,出了反而好,有脓包总要出脓。

★一个非常浅显的道理,很多人却不懂,身上长了脓包,总是拼命地捂着盖着,有的甚至把脓包视为美如桃花,结果毒性发作,反害了卿卿性命。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图18)

语:说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候,恰好跌了跤,翻了车。过去跌过跤的人,往往比较稳一些…

★总有一些自负的人,这次在哪里跌倒,下次还在哪里跌倒;也有一些胆小的人,在哪里跌倒,就在哪里趴着。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图19)

语:没有你,地球就不转了吗?地球还是照样地转,事业还是照样地进行,也许还要进行得好些。

★在歌里唱唱我心中,你最重”是一种情感的抒发,但如果真的觉得这世界,我最重”那你这气球可就飞得太高了,落不下来了。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图20)

语:虚报战绩,以壮声势,老百姓看了舒服,敌人看了好笑,欺骗不了的。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图21)

语:失败确是成功之母。但是虚心接受别人经验也属必需,如果样样要待自己经验,否则固执己见拒不接受,这就是十足的狭隘经验论

★自负”与失败”是一对表兄妹,他们若结合,导致的直接后果是:失败”将患上不孕症,永远也生不出成功”来。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图22)

语:难道我们越怕鬼”鬼”就越喜爱我们,发出慈悲心,不害我们,而我们的事业就会忽然变得顺利起来,一切光昌流丽、春暖花开了吗?

★世界上真正的救世主只有我们自己。当一个人被懒惰”和弱智”交叉感染的时候,那真是连神仙也救不了他。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图23)

语:不负,怕负,不许人讲话,老虎摸不得,凡是采取这种态度的人,十个就有十个要失败。

★听到表扬就笑,听到批评就跳,遇到困难就叫—老人家讽刺的正是这种人。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图24)

语:我们更要广开言路,打开窗户,不要怕打开窗户可能吹进沙子来。进来一点尘土,坏处有一点,但并不太,而开窗户透空气的利益却很大,我们要从这种利害关系上,看这个问题。

★用“进沙子”和“透空气”的辩证关系,阐述了广开言路的利弊得失;用“开窗户”和“进苍蝇”的形象比喻,讲清了改革开放必然要付出的代价。在对这个问题的认识上,两位伟人有着高度的默契。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图25)

语:要人家服,只能说服,不能压服。压服的结果总是压而不服。以力服人是不行的。

★请看“说”字的结构,是一个“言”加一个“兑”

这意思是说:我们要想说服别人,除了要以理服人,还要言而有信,讲过的话一定要兑现。

否则,光靠耍嘴皮子和开空头支票,你说得再有理,也难以让人信服。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图26)

语:碰到一块,有些意见不对头,人家或者是搞什么批评了自己,反对了自己,自己又一下,结果就发生矛盾了。反对自己的人不一定是坏人。

★牙齿跟舌头还会打架呢。我们总不能因为吃饭时不小心,牙齿把舌头咬了一口,就把牙齿当作敌人,非把牙齿敲掉不可吧?

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图27)

语:世界上只有猫和猫做朋友的事,没有猫和老鼠做朋友的事。

★赵本山说:这个世界太疯狂了,耗子都给猫当伴娘了!

其实,耗子并非不知道给猫当伴危险性,只是为了自身利益,它必须铤而走险,火中取栗。

国与国之间只有永远的利益,没有永远的朋友。为了利益,朋友可以变成敌人,敌可以变成朋友。 就像美国和,他们当年曾是不共戴天的猫鼠关系,但今天却时常装出“铁杆朋友”的亲密。

虽然的“老鼠尾巴”不时要被美国揪一下,但它为了傍上这位老大,以便在周边国家面前“鼠”假“猫”威,也只好忍气吞声、强装笑脸给猫当伴娘了。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图28)

语:世界上的事,往往是这样,就是为了痛快,往往反倒不痛快,而准备了不痛快,不痛快或者可以少一些。所以我们要下决心不怕麻烦,下决心和犯过错误的同志合作。你不大来,我就去,你口里有许多闲话,我长了耳朵,这个耳朵听不完那个耳朵听…

★现在有的人嘴里也说欢迎批评,但只是装装样子,看似在全神贯注地听,实际上这个耳朵进那个耳朵出;表面上拿着笔在记,实际上脑子里早已信马由缰,云游四海去了…这样的人必定听不到肺腑之言。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图29)

语:以一当十,是我精神,以十当一,是我实力。

★看似很浅显的道理,有的人未必真懂。

在精神准备不足的情况下,不可能以一当十,只能是以卵击石。

相反,不知道运用巧实力,也难以做到以十当一,有可能是拳头打棉花,有劲使不上。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图30)

语:人为什么要长两个耳朵,长一个岂不好吗?这很可以研究一下,我看长两个耳朵的好处是:这个耳朵听这一面,那一个听那一面。

★谁都知道“兼听则明,偏听则暗”的道理,但能不能做到这一点,并不在于耳朵的多少,而在于带耳朵的人想不想听,想听多少。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图31)

语:有些人对任何事物都不加分析,完全以风为准。今天刮北风,他是北风派,明天刮西风,他是西风派,后来又刮北风,他又是北风派。

★那些所谓的“风派”人物,并不是对任何事物都不加分析。相反,他们往往是在对自身利益进行反复比较、权衡之后,才会决定去跟什么风。

穿越岁月的历史回声:让我们再次“聆听”毛泽东(图32)

语:检讨的目的在于得出经验教训,不在于把加在个别同志身上,因为加在那些同志身上没有好结果。把同志放在磨子里头磨成粉,有什么好处呢?能不能解决问题呢?不能解决问题。

★出了问题不在自己身上找原因,而是千方百计往别人身上推,把自己择个静静,抱有这种思维和心态的人,今天仍大有人在。

“把同志放在磨子里磨成粉”—这个比喻太生动了,既讽刺了“墙倒众人推”的不良社会心态,又刻画了“推磨人”落井下石的卑劣嘴脸,还对忍辱负重被“磨成粉”的同志表达了同情。

本文相关词条概念解析:

聆听

聆听,指集中精力、认真地听。语出汉杨雄《法言·五百》:“聆听前世,清视在下,鉴莫近於斯矣。”许地山《缀网劳蛛·命命鸟》:“现时正在演说,好些人物都在那里聆听法音。”徐迟《牡丹》六:“魏紫坐在包厢中,凝视着舞台,聆听着歌乐,不觉以为所有剧中女主角都是她自己。”

  • 网友评论
返回顶部